光绪与明治:同一时期两国皇帝命运却大相径庭?

2018-01-31 08:35

  在中日两国近代史上,当日本的明治天皇以“民族之神”的光辉形象,蜚声东瀛并被日本人不断神话之时;清朝的光绪皇帝却以“瀛台之囚”的屈辱身份,独尝生命最后的悲凉时光。在同样历史的十字路口,同样身为一国之君,为何他们的历史命运却会如此大相径庭?反思这段历史和历史中的人物命运,会给人以良多的启示。

  光绪与明治,两人都接受了严格的宫廷教育,都博学勤思,志存高远。光绪虽然比明治晚生十九年,但光绪勤奋好学,孜孜不倦,与明治相比,可以说,有过之而无不及。

  在清代的十位帝王中,光绪的勤学不怠可直追其先祖康熙,他们对中学、西学都有广泛的兴趣和深入的研究。光绪自幼便养成了勤学的良好习惯,他的师傅翁同龢,在记载光绪学习状况的日记中经常写道:“读极佳,一切皆顺利。”“读甚佳,膳前竟无片刻之停。”“读甚发奋,功课虽未照常,亦复八九矣。”每逢宫中节日庆典,慈禧偏爱看戏,而光绪却对此不感兴趣,经常一人躲到书房读书写字。他说:“随从人皆愿听戏,余不愿也。”连慈禧也这样说:“(皇帝)实在好学,坐、立、卧皆诵书及诗。”

  在日本,拥护明治天皇登基的维新派,也特别重视加强对明治进行思想文化的教育。他们先后任命平田铁胤、加滕弘之、西村茂树等名流学者为明治“侍讲”,向他讲授中国传统经典《大学》、《诗经》、《资治通鉴》、《贞观政要》等,辉煌博大的中国文化对明治产生了巨大的吸引力。他对中国传统的绘画和书法也醉心不己,他善使中国毛笔;在他的居所,长期悬挂着中国水墨画-松、竹、兰“岁寒三友图”。

  众所周知,日本自隋唐以来,就向中国的先进文化学习。无论日本如何发达,其文化都渗透着中国文化的烙印和影响;都难以超越中国璀璨发达的文明和悠久的历史。连“明治”这个年号也取自中国《易经》中:“圣人南面听天下,向明而治”之意。